La lectura de la buena suerte y el oficio de la limpieza en el hogar.

El negocio del péndulo y el ciclismo deportivo para el trabajo figurado como un modelo de ciclos de auge y depresión con valles inspirados en conceptos de artes marciales como los del “Feng shui” y crestas inspiradas en conceptos semejantes al “Ninjutsu” por su enfoque atlético, que superan crisis y regulaciones propias de la actividad laboral por desarrollar, pudiendo ser éstas de tipo comercial con aciertos en torno a la calidad de vida comprometida con las expectativas de desarrollo social de la particular rutina laboral que se tiene, tal como puede ser la consistente en mopear y trapear el piso de un mini supermercado, acomodar sus estanterías de productos de comestibles y de limpieza, cobrar en caja y otras actividades afines, suponen en conjunto entonces la necesidad de tener que hacer referencia a la existencia de crestas de ciclos de capital que comprometen la promoción de la producción de distintas clases y tipos de platillos e incluso de banquetes de temporada, tales como son los de las fiestas patrias, navideños y de fin de año, dando lugar también, de forma paralela al correcto dimensionamiento de la oferta y demanda de los mercados de abastos de productos de limpieza e higiene personal, tales como pueden ser por ejemplo, el papel de baño y el jabón multiusos.

Resalta el tema de los apostadores al marketing publicitario de barrio de circuito periférico con penetración histórica en segundo plano de líneas telefónicas con señal de televisión abierta de calidad de varios canales y con dinámicas de recuperación de apuestas al interés creado en torno a la renta de negocios de comunicaciones con redes telefónicas clásicas y giros de negocios como los de talleres mecánicos, con figuras representantes del amor en el arte y la alta cultura mexicana con modelos de referencia del cine norteamericano del género de aventuras y las visiones históricas y populares de artistas famosos como “Frida Kahlo”, dentro de un dominio común a la proyección financiera y de negocios relacionados con el catastro de la propiedad privada de colonias del casco urbano central de localidades del noroeste del país como la de Hermosillo, Sonora, México, llamadas Centenario, Centro, San Benito y Balderrama. El mismo asunto en cuestión, puede figurarse reconocible sí ese fuera el caso en relación a expresiones de las culturas populares urbanas como la de los actores payasos de la calle, con o sin política popular y negocios convenidos con diferentes casas comerciales de abastos y productos para el hogar, donde la cultura ancestral de las ollas de barro y la herbolaria se empata con la dimensión comercial común de la demanda al menudeo de productos de limpieza como los aspersores de líquidos desengrasantes dentro de contextos urbanos hechos a la lógica de la educación privada comprometida con la figuración de la posición y colocación que tienen las trayectorias de particulares coordinados con las causas comunes al marketing publicitario como el que está empatado a personajes de caricaturas como “Pedro Picapiedra” y actrices de la historia del cine como “Marilyn Monroe”.

En el caso del recorrido de la fortuna de la cultura popular de la tradicional moda de los payasos rusos hacia los payasos chinos que se empatan con el estilo de logos deportivos de equipos profesionales como “Piratas de Campeche”, “Xolos de Tijuana”, “Dorados de Sinaloa” o “Cañoneros de Mazatlán”, a la usanza tipo rapper que sigue la corriente de las tendencias del comercio de productos de origen japonés y coreano entre grupos de familias con orígenes pueblerinos, semirurales y rurales, se puede figurar su presencia consecuente con la memoria histórica de la existencia de artículos electrónicos de origen chino como las grabadoras con radio y casetera de la década de los 80s, que ya durante la década de los 90s se contrasta con la publicidad comercial de alcance global de firmas corporativas transnacionales de la misma clase de productos, ante los compromisos populares concertados con las artes documentales de la ocupación, instalación y mantenimiento de espacios inmobiliarios como los almacenes y otros inmuebles semejantes.

Historia regional y libre mercado local.

La gente más formal del mundo dedicada a atender la producción cotidiana e histórica de la televisión y el cine más afamado del mundo, que da por conocidas a sus respectivas redes comerciales y de prestadores de servicios directos dentro del libre mercado, puede empatarse con el negocio de las redes sociales de internet con diferentes tendencias temáticas de streaming de reproducción de vídeos, tal como puede ser aquella que se define como parte de la corriente cultural que se circunscribe al drama indígena nativo regional y también de paso más recientemente, a otros dramas afines y similares como el tipo chinaco regional con juego del interés comercial del performance regular que sigue la corriente del uso cotidiano de computadoras personales y equipos de telefonía celular entre distintos grupos de escolares, tales como son aquellos por ejemplo, del nivel superior residentes durante las décadas del 2000 y 2010 en los cinturones urbanos de las localidades más grandes de México, dando cuenta de la posible dinámica común a los valedores de estudios como los de la corriente del pensamiento histórico contemporáneo universitario en México que es empático con las noticias más actualizadas de los resultados de investigaciones arqueo históricas como las del pueblo de Cocóspera en la Sierra de Sonora, México, dando lugar siendo ese el caso, a la correcta diferenciación entre los esfuerzos comunes a curadores museográficos y estudiantes de diversas clases de manifestaciones artísticas y culturales de corte histórico dentro de distintas regiones y localidades de México.

Un valedor de la moda del soccer y el camping en el monte informal infantil y adolescente, así como también, de los servicios de salud de especialidades médicas, puede estar alineado a las influencias de la cultura Hippie y del “Dance” que siguen la corriente del estilo “Grunge” y las réplicas de motivos cirqueros de actos de vídeos muy clásicos y muy contemporáneos, adecuados a la esencia de los criadores de perros y gatos, los jugadores de videojuegos y la procuración del oficio en el amor al estilo de poetas y músicos como “Cri-Cri”, siendo éste un asunto que puede bien dimensionarse entonces como un paradigma del interés comercial común a los parques de diversiones más afamados del mundo y de los virtuales circos de juguetes y del desarrollo de actividades recreativas como la del ciclismo y culturales como las de los promotores del trabajo de raperos e incluso de valedores de la producción de películas, series animadas y de televisión, como las de títeres de los años 60s de “Thunderbirds”, siendo éste un dominio temático del telespectador familiarizado con teorías conspirativas que llega a estar hasta identificado con el juicio campestre semejante al de los cosechadores escolares de productos del campo como los melones, que siguen la corriente a la onda jugada al progreso de la suerte de no representar necesariamente, a parte de uno o más pueblos de indígenas nativos originales de las regiones del centro y sur de México, ni incluso a los perfiles tipo gitanos y rocanroleros de épocas pasadas como la de finales de los años 50s, ni a actores protagonistas de películas, programas y series de televisión temáticas de rockeros y punkeros con aliento social alternativo, sino que tan sólo a lo más a particulares fáciles de reconocer entre los fanáticos regulares de bandas de viento de música mexicana que en ocasiones llegan a ser representantes por ventura de la cultura popular de los fanáticos de las bandas de viento de las universidades estadounidenses.

La riqueza cultural e histórica que trasciende al espíritu escolarizado de los distintos niveles del sistema educativo a nivel local y sectorial.

El trabajo de creer en México por causa de su riqueza cultural e histórica dando por conocido el paradigma de la formación lúdica de los grupos generacionales que siguen a la generación “Y” del marketing en valores comunes en el cine norteamericano, español y mexicano, de los géneros de drama y romance con temas de adolescentes y de jóvenes en un presente en constante actualización jugado a la fortuna de los últimos 20 años, distingue siendo esa la reflexión, entre la primera mitad de éstos, cuando se reconoció la necesidad de visualizar las generalidades del destino generacional que ya para la segunda mitad de ese periodo de tiempo, supuso dar lugar al empoderamiento de los escenarios de participación social y económica con valores comunes a la escolaridad y trayectoria laboral de dicho grupo de población en específico, tales como pueden ser por ejemplo, aquellos tocantes a la especialización académica en materias de economía, administración comercio, negocios, mercadotecnia, contabilidad y finanzas. Un ejemplo de promoción de la riqueza cultural de México en el sentido de lo antes expuesto, puede ser el de la gastronomía tradicional de los dulces mexicanos como los “Borrachitos de Puebla”, dentro de un contexto común a la oferta del mercado de otras clases de dulces y golosinas, tales como pueden ser por ejemplo, los chicles, cigarros, chocolates y caramelos. Siendo de ese modo, el sano entender tangencial de la operación de giros de negocios como el de las casas de empeño entre valedores que reconocen la existencia de múltiples cuadros de generaciones de egresados de escuelas y/o instituciones de educación científica y tecnológica como las politécnicas en México, es un asunto que puede bien dimensionarse en relación a la diferencia entre andar a la moda sport BMX de marcas como “Chepe” y andar a la moda sport BMX de marcas como “Odyssey” o “Shimano”, dando lugar de paso a la correcta interpretación de la industria comercial del material escolar didáctico de todos los niveles y especialidades educativas, tal como sucede por ejemplo, con el caso de la afinidad formativa con la existencia de empresas representativas de la cultura del trabajo de la construcción y de la minería con maquinaria pesada de la marca “CAT”. Otros casos a evaluar del mismo modo, como se entiende el escenario de formación escolar antes descrito, son aquellos que dan cabida a la posible solución a cuestiones como la de que tan serio puede llegar a ser la afición al deporte del skateboarding y la de que tan grave llega a ser el espíritu escolar universitario estadounidense reflejado a través de la existencia de los equipos de básquetbol profesional en dicha nación, dando por conocida de paso a la calidad de la certidumbre predominante sobre la existencia de instituciones financieras y crediticias de la banca privada y de diversos comercios de bienes durables, con un punto de equilibrio de su oferta y demanda de productos y servicios que es determinante en relación a la calidad de las necesidades propias de distintos cuadros en edad escolar de los niveles medio superior y superior, durante el curso de los estudios de distintas generaciones de egresados, mismos entre los cuáles se distinguen a cada uno de sus particulares intereses, pudiendo ser éstos los propios de los inversionistas, que junto con el consumo, los gastos corrientes y ahorros, que son adecuados a distintas empresas de educación pública y privada, según su ubicación geográfica y matrícula de estudiantes durante distintos periodos escolares, sirven en suma al sano propósito de distinguir entre el trabajo que apremia entre propietarios de patinetas y bicicletas en ciudades como la de Tijuana, Baja California, México, caso que se diferencia a los apuros a los que llegan a comprometer las causas juradas a la satisfacción de las necesidades propias de los propietarios de motocicletas y automóviles entre la misma clase de población escolar en la Ciudad de México, México, dando así por determinada directa e indirectamente, a su respectiva influencia innegable.

En ese mismo sentido, la cultura popular del ciclismo reconocida con la madurez de la protección civil en el nivel educativo básico y el motociclismo de trabajo figurado como modelo de negocios en el nivel educativo superior entre valedores de las consolas de videojuegos y los temas de crisis financiera y crediticia de la especulación de los negocios de outdoors tradicionales del grupo étnico hispano, pueden concebirse como conceptos coordinados con imitaciones de estilos de vida comunes en plazas de equipos deportivos profesionales de países desarrollados como el de “Los Azulejos de Toronto”, figurando igual de paso la tendencia de la cultura de la moda sport de competencia directa e indirecta de los comercios de ropa, calzado y accesorios, compuesta por distintos modelos pertenecientes a colecciones de las novedades de la temporada en curso durante la época de su aparición y también, con modelos de ropa, calzado y accesorios, de comercio de segunda mano fuera de temporada. De igual forma, el caso de tener que reconocer la existencia de paradigmas comunes a los paseos en centros urbanos y zonas residenciales perimetrales como los existentes en varios centros turísticos y parques recreativos en múltiples localidades alrededor del mundo, supone la cuestión de dar por jugados los distintos perfiles de actores sociales que convergen dentro de dicha clase de escenarios públicos, que en ocasiones también son privados, mismos donde igual se realizan diversas clases de actividades recreativas y deportivas como los maratones y otras clases de competencias similares, diferenciando entre las personas del sexo masculino y femenino, así como también, entre las personas de distintas edades que durante distintas épocas y en diferentes temporadas del año, han acudido a dicha clase de eventos y sitios con diversos fines recreativos, de ocio y sano esparcimiento.

Las circunstancias que definen entonces, el marco conceptual de los estilos de vida más adecuados a la idiosincrasia popular que se define por la utilidad, funcionalidad y versatilidad, de los demandantes de las bicicletas como vehículos de transporte para completar diversas rutinas de la vida cotidiana como ir a algún mandado, ir por la despensa e/o ir al centro de trabajo donde se labora, pueden además de servir a los propósitos antes mencionados, servir también al acondicionamiento físico y a la realización de diferentes clases y tipos de actividades recreativas, resultando de ese modo, en la concepción de la dinámica común a la cultura popular de masas que gira en torno a la visión desarrollista y progresista de un dominio económico, social, cultural y humano, común al quehacer comprometido con el espíritu enajenable de la fuerza de trabajo que pertenece a aquellos cuadros del ejército industrial de reserva, con experiencia en la cultura del trabajo doméstico y la industria del hogar, así como también, dentro de otros dominios laborales, tales como pueden ser por ejemplo, los de giros de preparación de alimentos en restaurantes de franquicia y comercios al menudeo como las tiendas de mini supermercados, entre otros.

Los intereses formativos regionales en materia de acondicionamiento físico para la práctica de rutinas especializadas en disciplinas deportivas como las propias del entrenamiento para correr maratones, supone reconocer necesariamente, la cultura que gira en torno al tema de la calidad de vida, las capacidades humanas y capital humano en juego dentro de dominios comunes en el trato de temas propios del diálogo comprometido con el institucionalismo deportivo público y privado de centro y periferia del casco urbano local de ciudades como la de Hermosillo, Sonora, México, al estilo comercial del consumo de proyectos publicitarios tradicionales como el de la marca de calzado deportivo mexicano “Panam”, que es distinto al estilo comercial de la marca también mexicana “Charly”, reconocido por las acostumbradas actuaciones en las tienditas tradicionales de la esquina que están igualadas a las expectativas con el comercio en tiendas de mini supermercados y/o de conveniencia de cadenas regionales, nacionales, e internacionales. En ese mismo sentido, resalta el interés por dimensionar correctamente, la convergencia indirecta de esa clase de particulares con distintos grupos de la sociedad de consumo adecuados a la cultura del estilo de la decoración de interiores de dormitorios amueblados con bases para cama de acabados artesanales y también, con bases y literas de tubulares y de madera con acabado de fábricantes industriales de muebles. También, el caso de poder hacer referencia a otras dimensiones existenciales del deporte, tales como pueden ser las campestres sí ese fuera el caso a reconocer como fundamental a la sana comprensión de la cultura deportiva perimetral de los cinturones urbanos de localidades grandes del país como la de Hermosillo, Sonora, México, supone el necesario caso de tener que evidenciar los intereses en juego en torno al correcto dimensionamiento de dichos escenarios de activación física, mismos donde se tiende a dar por conjurados a su buena suerte a las distintas clases de vecinos residentes en las inmediaciones de esa territorialidad o especialidad física en cuestión, misma donde a veces es la costumbre o es la vida infantil y adolescente de la época en curso la que mejor define cuáles son los escenarios de activación física más comunes, tales como pueden ser por ejemplo, aquellos que son tradicionales de viejas barriadas de la ciudad antes mencionada, donde la cultura popular de los usos y costumbres locales se diferencian por la calidad su particular dimensión social y económica con respecto a la propia de otras barriadas fundadas en décadas posteriores que se remontan a las de los 80s, 90s y 2000, donde la indiscutible influencia de las producciones televisivas y cinematográficas, protagonizadas por afamados actores y actrices nacionales y extranjeros, que dramatizan los guiones de distintos géneros filmicos y televisivos, da cabida siendo de ese el escenario circunstancial, a la correcta interpretación por ejemplo, del calendario de eventos anuales de espectáculos a realizarse en distintas localidades dentro y fuera del país y también, tan sólo en la región y ciudad de la cuál se está tratando en un determinado caso.

Un dominio cultural común a los valedores de la existencia de ligas deportivas profesionales como la MLS, puede ser redundante en la convencional interpretación de la publicidad tradicional de los mercados de oferta y demanda de diversas clases y tipos de bienes y servicios, tales como pueden ser por ejemplo, los de las ofertas de distintas marcas y presentaciones de jamón de cerdo y de pavo, dentro de un dominio común al regular consumo de pizzas, mismo que se distingue del propio del consumo de sándwiches, tortas y baguettes. Siendo ese el escenario circunstancial de un particular modelo de marketing publicitario y comercial que incluye además, de forma paralela a las ventas de distintas marcas de chicles, dulces y chocolates, se puede entonces figurar por ventura su adecuación a la calidad de los circuitos de distribución de dichas distintas clases de productos comestibles, no tan sólo a nivel local y regional, sino también, a nivel nacional e incluso internacional, tal como sucede por ejemplo, en la ciudad de Hermosillo, Sonora, México, donde la distribución local de dulces a base de leche de vaca y azúcar como los llamados “jamoncillos”, se comprende también, a la sazón de su naturaleza comercial en coordinación con el marketing publicitario de otros productos comestibles afines, tales como son los cacahuates garapiñados, los cacahuates japoneses, los cacahuates enchilados, los cacahuates salados, entre otros. También dentro de esa misma dimensión comercial y de negocios, resalta el caso de la originalidad del trabajo de fletes en bicicleta y motocicleta inspirada en temas musicales como el de “Cacahuates y pistaches, 2009” de “Banda Sinaloense MS”, siendo éste un asunto que puede estar jugado al compromiso con la justa valoración de los ambientes gastronómicos de mezclas de esas semillas, junto con otros productos comestibles como las frituras de harina de trigo, las frutas, verduras y salsas picantes embotelladas y de otros tipos como las de “chamoy”, dando lugar así, al sano interés por definir la calidad de dicha particular actividad de transporte y del tradicional comercio al menudeo de dichos alimentos preparados de forma usual y acostumbrada en escuelas, parques, plazas públicas, calles, avenidas y bulevares, donde comúnmente, se hacen ventas callejeras de ese clase de alimentos preparados junto con otros que son también, habitualmente distribuidos del mismo modo, tal como sucede con el pan dulce tradicional y los tamales. Las elecciones de compra de distintas marcas y presentaciones de diferentes sabores de cacahuates como los de “Sabritas”, “Barcel” y “La Rosa”, junto con las ventas de otros productos afines como las salsas picantes y el chamoy, también de distintas marcas y presentaciones, pueden ser reconocidas por medio del marketing comercial de ajuste al interés popular de distintos distritos urbanos de una determinada ciudad en particular del país, tal como sucede por ejemplo, en la de Hermosillo, Sonora, México, donde la cultura gastronómica usual y acostumbrada como la tradicional, laboral, escolar y/o académica de centros de estudios universitarios como la Universidad Tecnológica de Hermosillo, supone el estilo propio de los recursos del análisis sensorial y la identificación de los valores tecno sensoriales que definen la calidad intrínseca de sabores como los picantes, dulces, ácidos y otros, de diversas presentaciones y marcas de productos comestibles como los antes mencionados.

La cultura de los estilos de vida que evolucionaron desde el convencional uso cotidiano de las ollas de barro y los utensilios de cocina de madera durante el curso de los últimos 50 años, supone reconocer el paso de distintas épocas de ventas de esa clase de enseres domésticos en los mercados a distintos precios de lista, junto con otros fabricados con diferentes materiales como el aluminio, el hierro y el acero, dando lugar indirectamente, también a la correcta dimensionalidad y figuración del mundo de las historias modernas de amor dentro de ambientes suburbanos con influencias cosmopolita de roce común con los ambientes de bailes de salón y la familiaridad innegable con la industria de la metalmecánica, siendo éste un escenario común al desarrollo del virtual teatro clásico de las ilusiones del público de masas hecho incluso al estilo rapero con tino para su jugada de valedor saludable con los ideales comunes de los muchachos latinos con luces domésticas de los telespectadores y cinéfilos de películas de los distintos géneros de acción, terror, aventura y fantasía, así como también, con reflejos paraescolares de personalidades que pueden estar habituadas a otros virtuales teatros del quehacer humano de la época moderna en constante progreso y actualización tecnológica.

Fracción del ejército industrial de reserva dedicado a los servicios de preparación de alimentos y limpieza.

Las competencias cognitivas de la interpretación de la industria maquiladora y/o mueblera del noroeste de México, entre grupos de población residentes dentro de barriadas populares arrabaleras del cinturón urbano de localidades como la de Hermosillo, Sonora, México, donde las uniones de productores de ladrillos artesanales son tradicionales, pueden llegar a ser reconocidas entre actores sociales que potencialmente, forman parte del ejército industrial de reserva especializado en múltiples y diversas faenas de la prestación de servicios de preparación de alimentos formales e informales, tales como pueden ser por ejemplo, las rutinas de trabajo propias de los auxiliares generales que lavan los trastes, vajillas, ollas, vasos y cubiertos, en los restaurantes, comedores y en otros giros de negocios afines y similares. Del mismo modo, se puede reconocer la convergencia de dicha fracción en específico del ejército industrial de reserva, con los servicios formales e informales de limpieza en casas habitación, comercios, negocios y naves industriales.

La especialización de la fuerza de trabajo en faenas afines y similares a las de pavimentación de calles, avenidas y tramos carreteros, llega a ser convergente con el trabajo manual tipo con equipos como la allanadora mecánica o "helicóptero", que es un equipo diseñado para flotar, nivelar y alisar grandes superficies de hormigón fresco, dando por ilustrativo como dicha misma clase de fuerza de trabajo, puede ser representada por medio de caricaturas y dibujos animados como los de “Pedro Picapiedra” de “The Flintstones, 1960” y los de títulos de videojuegos como el de “Hammerin’ Harry, 1990”. En ese mismo sentido, otros modelos de participación laboral de convergencia, son los de fontaneros y jardineros de casas habitación, que junto con los recolectores de basura, representados con motivos gráficos como la imagen del personaje de “Oscar the Grouch” de “Sesame Street, que existe desde 1969”, forman parte en suma de una misma cultura del trabajo que alcanza a ilustrar los ideales fundamentales de la vida pública en sociedad que comienza en los centros educativos de los niveles preescolar y básico, hasta abarcar los esfuerzos comunes a múltiples y diversos centros de trabajo como los especializados en servicios de preparación de alimentos y las ventas de diversas clases y tipos de productos abarrotes y comestibles, tales como son por ejemplo, las frutas frescas distribuidas y comercializadas en distintos contextos ambientales donde igual indistintamente, en muchas de las veces, se reproducen temas clásicos de la música popular en inglés y en español de todos los tiempos.

El asunto de los valedores de la vida cotidiana en localidades donde la procuración de platillos como las gorditas de chicharrón, es fundamental al entender de la cultura topil de distintos pueblos indígenas de México, dentro del marco de la escena común a la evaluación del habla hispana que considera cuáles son los enlaces o conexiones de relaciones lingüísticas e históricas que suponen el orden casual de los acontecimientos que rigen el espíritu social de las clases populares de países de América Latina y en general de todos los países del mundo de habla hispana, también reconoce la magnitud y calidad de los intereses en juego de la nota informativa generada por países como España, que es el país de Europa occidental con la mayor tasa de población en riesgo de pobreza o exclusión social, de tal modo, que la tónica de la cotización de ese tipo de suerte en relación a cómo distintos grupos de población de habla hispana residentes en distintas localidades del mundo, tales como pueden ser por ejemplo, las de la región del noroeste de México, llega hasta definirse como un recurso propio de su natural desarrollo social, mismo que evidencia las condiciones de la exclusión social antes mencionadas en diversas circunstancias que comprometen al público conocedor del cauce común de los intereses en el giro de empresas y negocios que involucran a simpatizantes de la existencia de distintos grupos artísticos, tales como son los de rock pesado en inglés de nombres como “Gutalax” y también, los de rock en español de nombres como “Molotov”, mismos que dentro de un ambiente comercial hecho a la publicidad tradicional de diversas marcas de bienes durables, tales como pueden ser las de ropa, calzado y accesorios, como el calzado casual o industrial que alcanza a distintos nichos del mercado consultor de revistas y publicaciones en línea como la enciclopedia libre de “Wikipedia” y otros sitios de internet como “Pinterest”, de redes sociales como “Facebook” y páginas de streaming de videos como las de “YouTube” e incluso de vídeos pornográficos como “Pornhub”, dentro de un dominio común a la interpretación histórica de la época contemporánea de la publicación de revistas para caballeros como las clásicas de “Playboy” y también de tirajes nacionales similares durante décadas pasadas como “Buenísima”, siendo en suma todos éstos asuntos que igual pueden llegar indirectamente, hasta secundar la suerte de la aparición de nuevas marcas de ropa de estilo urbano o slogans comerciales juveniles como el de “Sadboyz”, un compromiso concertado con el objetivo concreto de bien dimensionar el juego de intereses laborales que puedan existir en relación directa o indirecta con el comercio de las tiendas departamentales y supermercados como las tiendas “Ley” en áreas como las ferreterías que llegan a ser iguales, afínes y similares, a esa misma clase de especialización de ventas que tienen por propio en muchas de las veces a la fortuna de empresas libres y negocios independientes alegóricos a expresiones literarias como el trabalenguas infantil de “Pablito clavó un clavito…”, dentro de un contexto hecho a conceptos del desarrollo social que son en ciertas ocasiones especiales y en circunstancias específicas, hasta conjurados a los esfuerzos exclusivos de determinados actores sociales plenamente identificados como particulares que son sólo operativos a través de una administración de cómputo informático y programación digital en internet, dentro de los tradicionales ambientes de los estados fronterizos del norte de México, donde el desarrollo social se ha comprometido durante distintas épocas, al cambio histórico de las vanguardias tecnológicas que impactan en los estilos de vida en los hogares de múltiples familias, mismos que se secuencian en orden histórico de aparición, partiendo de aquellos propios de los primeros viajeros en ferrocarril, seguido de los comunes de propietarios de distintas clases y tipos de vehículos automotores, dando lugar por mera causa y efecto, a la existencia de los consumidores de tocadiscos, de radios AM y FM, de televisiones blanco y negro, de grabadoras de audio tape, de minicomponentes o estéreos, de televisores a color, de videocaseteras, de reproductores de compact discs, de varias generaciones de PCs y de varias generaciones de equipos de telefonía celular. Siendo entonces, ese el paradigma existencial de la cultura popular del consumismo de masas de las clases populares contemporáneas, se puede dar por reflejada su presencia haciendo alegoría a la producción de series de televisión, miniseries y películas de títulos como “El auto increíble, 1982”, “Terminator, 1984”, “Macgyver, 1985”, “Robocop, 1987”, “It, 1990” y “It 2, 2017”, así como también, de temas musicales como “Fut Callejero, 2009” de “La Maldita Vecindad y Los Hijos del Quinto Patio”, ello con el objeto de reconocer como dicha agrupación ejemplar de distintos productos culturales con posibles nexos indirectos entre sí, por causa del corte generacional infantil y adolescente, bien puede dimensionarse dentro del marco común al corolario de múltiples y diversos cuadros de población, tales como pueden ser aquellos que pertenecen al ejército industrial de reserva de los servicios de seguridad privada, condicionados por una actuación social consecuente con distintas expresiones de las culturas populares de diversos pueblos nativos de distintas regiones del mundo, tal como sucede por ejemplo, con la tradicional cultura de la santería sudamericana y caribeña y en un dominio antropológico, comercial y de negocios aparte, también con el afrancesamiento orientalista norteamericano contemporáneo, siendo éste último aquel que da cabida a la proyección de un cosmos común a la pasión por vivenciar la identificación espiritual con la lírica poética de temas musicales como el de “Mexican Curious, 1996”, del grupo de Rap y Hip-hop mexicano “Control Machete”, dando de paso por conocido el estado del arte de la producción televisiva de distintas épocas, que incluye a la moda de la facha informal de actores como los de la serie de televisión “Salvados por la campana, 1989” e incluso a la cultura popular de masas de la afición deportiva en México atenta a la existencia de clubes universitarios con sede en distintos estados de la república mexicana, así como también, a otras expresiones comunes del público de masas en México.

De igual forma, la influencia de personajes ficcionales como “T. Hawk” de la saga de videojuegos de “Street Fighter”, concebida como figurativa indirectamente, por mero recurso artístico de la representación de la identidad de los conductores de motocicletas de trabajo en servicios de mensajería de dependencias públicas y de empresas privadas, como las compañías de cine y televisión, mismas que pueden estar inspiradas también, en la influencia de diferentes motivos de arquitectura, tales como son los castillos, las torres, los aros, los arcos y las fuentes, puede ser determinante en el interés por distinguir al fenómeno de la guerra en relación a la posición estratégica de la prestación de servicios como los de guardia de seguridad, en contraste con el giro de otros diversos oficios distintos, como los que se comprometen con una posición comercial de mayoristas y minoristas de marketing de contenido, al modo por ejemplo, de los gamers de videojuegos de géneros y títulos distintos como las distintas versiones de “Pokémon” y “Spider-man”, dando por impresivo de paso por ventura, al caso del fenómeno de la paz conceptualizado en relación a la cultura popular del público de eventos deportivos como los “Harlem Globetrotters”, siendo conocida a la par, la calidad diferenciada de la cultura comercial del mercadeo de las empresas de paquetería con la lógica del trabajo en la región fronteriza de México con Estados Unidos, similar a la de otras regiones del país y también, de América Latina y el Caribe y de otros continentes del mundo, incluyendo el africano y el asiático. Siendo ese el caso entonces, se puede hacer referencia dentro de una dimensión común a la del posicionamiento comercial de marcas de productos comestibles como “Little Debbie” o “Marinela”, a la calidad del mercado de las patinetas, bicicletas y motocicletas económicas y de segunda mano afines y semejantes, que se reconocen por la naturaleza intrínseca a sus respectivos mecanismos, mismos que por concepto son más sencillos en las patinetas y bicicletas y más complicados en las motocicletas.

La paquetería de frágiles como muebles, juguetes y artículos electrónicos, dedicados a clientes menores de edad residentes en la localidad donde se reside, diferente a la común paquetería de frágiles de clientes adultos mayores identificados con las estirpes genealógicas de los reyes o jefes de tribus nativas de distintos continentes del mundo, tal como puede ser de la región del sur de América del Norte que abarca el norte y centro de México, donde antiguamente, habitaron las tribus chichimecas, pudiendo ser éste un dominio cultural común a los negocios afrancesados como los femeninos que pueden consistir en la procuración atinada de eventos sociales como las tertulias con queso, pan y vino, las muestras gastronómicas y las presentaciones de obras artísticas y ventas de diversos productos como artesanías, ropa, calzado y accesorios, que se reconocen en contraste con los negocios masculinos medidos en comparación con los negocios propios del habla inglesa y de otras naciones del primer mundo, como la Italiana o la alemana, donde las bases de la civilización occidental, pueden ser reconocidas a partir de visiones filosóficas como la de “Hermes Trimegisto” y también por medio del culto ancestral a la gloria deportiva reconocida como un antecedente histórico de la era moderna del deportivismo profesional, mismo que suma a su cuerpo estructural ya entrado el siglo XX, a la cultura popular del orientalismo moderno empatado con el automovilismo y el motociclismo, dentro la actual dimensión contemporánea de las competencias deportivas a nivel profesional, puede contar además, con la lógica común a cualquier apasionado de la vida en el hogar, que se define como ponedora por ejemplo, en relación a lo que es machín exclusivo de los coleccionistas de distintas clases de souvenirs, tales como pueden ser los manufacturados por distintos grupos étnicos con raíces antropológicas que se diferencian entre las de personas muy morenas y las de personas muy rubias. Del mismo modo, se puede hacer referencia a la convergencia de movimientos populares como los de los buscadores de talentos de clubes deportivos como el de “Chivas Rayadas del Guadalajara”, mismos que por lo regular no son dados a la confusión que se pueda comprometer sacando a flote la existencia de potenciales talentos de fútbol americano escolar. Otro movimiento popular convergente en ese mismo sentido, es el del culto a los escenarios y convencionalismos propios de las modelos femeninas de distintas clases y tipos de eventualidades, tales como pueden ser las deportivas, culturales y de espectáculos. Un dominio cultural común a esa clase de convergencia social, puede ser entonces, aquel que es reconocido por la calidad de la esperanza artística dominante dentro de sus respectivos ambientes, tal como sucede con el del tipo hippie en localidades grandes de México, donde la cultura gastronómica que incluye regularmente en sus dietas, verduras frescas como las cebollas moradas y guisos enlatados como la sopa de cebolla de la marca “Campbell’s”, puede bien figurarse con entendimiento suficiente sobre la cultura histórica de los mercados de abastos localizados en plazas de localidades antiguas de tiempos que se remontan a la época medieval, dentro de edificios de una y dos plantas, con reflejos civiles que igual son consecuentes con la vida urbana histórica de ciudades con edificios de tres, cuatro y cinco plantas.

La virtual cumbia de las frutas y verduras dentro de un dominio común al giro de los oficios de albañil artesano y albañil moderno con herramientas eléctricas hecho a la historia de la televisión de paga.

El origen histórico de las clases más tradicionales de verduras como las calabazas, varios tipos de chiles, frijoles, papas y elotes, así como también de distintos tipos de arroz y harina de trigo, que son comercializadas tradicionalmente, dentro de mercados donde el chocolate representa un producto que define el sentido de la demanda que tienen distintas clases de frutas como la piña, el mango, la papaya, la jícama, la sandía, los duraznos, las fresas, las manzanas, las naranjas y las tunas, entre marchantes de verduras como el pepino, los limones y los nopales, así como también de productos envasados como el chile de la marca “Tajín” y otros productos similares de diferentes marcas, es un asunto que entre valedores de la cultura del consumismo de marcas de calzado deportivo mexicanas como “Panam” con intereses en juego en el tema de las superficialidades comunes entre distintos grupos sociales como los tildados de “cholos” y “vaqueros” que son figurines aprehensivos ocasionales al convencional estilo casual de marcas de moda deportiva como “Nike”, bien puede tenerse por dinámico dentro de mercados de abastos donde la demanda de ingredientes indispensables para preparar platillos como los desayunos que incluyen el huevo fresco de gallina, las tortillas de maíz y la salsa catsup, redunda en el interés por reconocer de forma paralela e indirecta la competencia entre empresas de televisión pagada e internet en casa durante los últimos 30 años (que transmitieron series de televisión del recuerdo como la de “Zeke & Luther, 2009”), siendo éste un caso que tiende a ser redundante en cuestiones como las del correcto dimensionamiento dentro de un escenario convergente de participación laboral, del tradicional uso de artefactos como las “cachimbas” que han sido de uso histórico entre cuadros de fuerza de trabajo pertenecientes a un dominio común al giro de oficios como los del albañil artesano y el albañil moderno con herramientas eléctricas de marcas como “Makita”. Del mismo modo, se puede hacer referencia a la identidad de aquellos particulares familiarizados con la personalidad de personajes ficcionales como el del tema musical de “Solín, 1991” del grupo de rock mexicano “La Maldita Vecindad y los Hijos del Quinto Patio”, así como también con la cultura del Rap y la música urbana de intérpretes como “Santa Fe Klan”, dentro de un cosmos común a la figuración ambiental de los hogares de personas pensionadas y sus familiares con televisión y bocinas que llenan las calles con su audio todas las tardes e incluso parte de la noche. En ese mismo sentido, es de resaltar el tema de las ligas y los clubs de fútbol soccer formados dentro de escuelas, barrios, colonias y localidades como las rurales, donde la influencia del convencional desarrollo de los estudios de otras disciplinas deportivas como el “béisbol”, el “box” y el “karate”, dentro de un cosmos común a la familiaridad con la identidad de los personajes más representativos de distintas clases sociales que convergen en sitios familiares de uso común en diferentes tiempos y formas al estilo por ejemplo, de la vieja usanza medieval de las ciudades con fortificaciones y castillos donde los ladrilleros juegan un rol tradicional en la clase trabajadora histórica como la de los macehuales en México. Del mismo modo, resalta el tema entre consumidores regulares de refrescos como las gaseosas de la afición a disciplinas deportivas como el trekking y el camping jugadas dentro de un mundo afín a la filosofía de “Charles Darwin”, siendo éste un asunto que entre topiles valedores de la evolución de la suela de los tenis y el uso regular de la pistola de silicón en electrónica a principios de la década del 2000, puede ser reconocible en relación a los estilos de vida ambientalistas comprometidos con el equilibrio ecológico y el desarrollo sustentable.

Dentro de un escenario común a los aficionados al ciclismo barrial que identifica a las clases populares de América Latina, los clásicos negocios de atender giros especializados como los de prestación de servicios en bares y cantinas, ya durante la época cuando la generación “Z” estuvo en edad laboral, pueden figurarse coordinados con los intereses de quienes comparten el gusto común por temas musicales como “Man in the mirror, 1988” de “Michael Jackson” e incluso por temas muy salsas como “El cuarto de Tula, 1997” de “Buena Vista Social Club”, mismos que al estar arraigados a las preferencias de generaciones pasadas como la “X” y la “Y”, que fueron las de los telespectadores de series animadas como las de “Monchhichis, 1983” y “Los Snorkels, 1984”, dan cabida al presente actual al reconocimiento de un cosmos comercial común a las ventas de juguetes como los temáticos de construcción, soldados, vaqueros, indios y animalitos de safari, granja y dinosaurios, siendo dicho mismo cosmos aquel que bien puede estar también dimensionado en relación a otras clases de juguetes clásicos, tales como pueden ser los tradicionales trompos, las canicas e incluso los carritos de las marcas “Hot Wheels” y “Matchbox”, etcétera.

Perfil de trabajador maduro e informado.

Guardia de seguridad soltero maduro y atento a la cultura tradicional mexicana de valores de los rasgos fenotípicos comunes en el atlas etnográfico de México que distinguen entre distintas tribus y clanes regionales del país, mismas entre las cuales se cuentan las de sujetos acoples de la época de los años noventas que tuvieron por regular el estilo de las playeras originales de cholos con perfiles de chero antiplagas. Un paradigma propio del "hiking pozole" que en una de sus facetas o aristas temáticas o conceptuales tiene características propias de la identidad del mexicanismo tradicional con una herencia precolombina civilizatoria, misma que está compuesta por historias y leyendas de distintos grupos humanos que ocuparon los territorios de América del Sur, América Central y México. Siendo de ese modo, se entiende que la división en clases sociales de dichas civilizaciones supuso el marcaje de una diferencia notable entre las clases trabajadoras, las clases militares, las clases religiosas y las clases gobernantes. Ya durante la época que marca el período de la herencia colonial de los siglos 16, 17, 18 y 19, en países como México, después del proceso independentista que abarcó a todos los países de América Latina y el Caribe, el impacto de los hechos históricos que supuso el posterior contacto en los términos de la paz y la guerra que siguieron a las guerras civiles de los países que antes fueron colonias de España con la nación de Estados Unidos, redundó ya entrado el siglo 20, en la sociología definitiva que fue tenida por tradicional, usual y acostumbrada, de la identidad de los distintos países que integran el continente americano al estilo de las superproducciones cinematográficas de Estados Unidos de Norteamérica.

La formación de múltiples cuadros de trabajadores.

Los círculos de formación de cuadros obreros profesionales integrales especializados en competencias y capacidades para procesos labores particularizados.

Es el caso cuando los cuadros que están en constante negociación, tienen probabilidades distintas y particularizadas que justifican su estado dinámico natural y orgánico, a razón de las influencias, tendencias y variables que pudieran existir dentro del ambiente de dicho cuadro que tiende a imponer las condiciones de la negociación de su probable situación en la inmediatez, a plazos fijos y variables. Por ejemplo, son los casos distintos de una unión de trabajadores que justifica la razón social de un grupo de empresas, frente a una unión de trabajadores manufactureros que en tanto la integridad de su formación laboral y humana tienden a diferenciarse de los trabajadores directos de la unión de grupos empresariales por causa natural de sus iniciativas de trabajo ante el esquema económico que encuadra a ambos grupos dentro del ámbito regular del orden común.

El caso de la revolución escolar y las generaciones en el tiempo coordinadas a través de las tendencias del progreso con distintos estadios de desarrollo a juicio crítico de la operación y movilidad de la fuerza de trabajo en una economía en particular, tiende a ser consecuente con la constitución de un cuerpo formalmente constituido de principios y valores éticos con los facultativos de una o varias carreras profesionales u oficios. Siendo de ese modo, el florecimiento en el tiempo del trascender de una academia universitaria a través del alto rendimiento escolar y los estudios de posgrado para modelos dinámicos de participación social y especializada en distintas áreas del conocimiento, se entiende en el sentido de la realización del capital humano según sus competencias humanas, cuestión que reconoce la existencia por ejemplo, de valores humanos críticos como el de la autoridad y dominio sobre ciertos puesto de trabajo ante el florecimiento de su flexibilidad laboral y humana con facultativos que por sentido común son resultado de su formación escolar.

El estudio de caso pertinente para el reconocimiento de cuáles son las condiciones operativas de  distintos cuadros de población de estudiantes formados en distintas escuelas, da cuenta del sondeo del impacto de las tendencias educativas predominantes dentro de una geografía humana determinada, ello como parte de un proyecto que es incluyente paralelamente, de aquellos intereses propios de la potestad sobre los derechos de los miembros de las familias de quienes tienen distintos valores sociales y humanos (Tales y como pueden ser por ejemplo, los valores universitarios comunes a la sociedad en general dentro del marco local de las oportunidades de desarrollo humano con ambientaciones populares de grupos musicales regionales.), mismos que pueden ser reflejo también de la integridad conceptual si así fuera necesario, de diferentes colonias penales. Es de esa forma cómo se puede interpretar entonces a distintos grupos de población egresada en todo el país de distintas escuelas según su especialización en una determinada área o tronco común educativo temático, tal y como sucede en el caso de: las escuelas normales superiores para maestros, las carreras de psicología y comunicaciones; las escuelas de ciencias médicas hospitalarias y prehospitalarias; las escuelas de ciencias económicas, administrativas, comerciales contables, financieras y bancarias; las escuelas de ciencias del derecho, artes, historia y humanidades; y las escuelas de carreras afines al estudio, aplicación y desarrollo de las ciencias y las tecnologías, tales y como pueden ser las escuelas de telemática, computación, informática, programación y electrónica,  mismas que cuentan con convencionalismos propios de los giros de negocios comunes entre sí por concepto de su consumo, gasto corriente y ahorro, siendo estos conceptos contables particularizados según la unidad de los conjuntos de capitales constantes y variables en propiedad de distintos grupos empresariales y corporativos, mismos que pueden estar coordinados por medio de direcciones ejecutivas responsables de las estructuras organizacionales de clústeres, polos de desarrollo, aglomeraciones y conglomerados industriales. 

La representación idealizada del equilibrio moral y el contexto historiográfico de un curso escolar en economía política moderna.

En un sentido meramente práctico, la idealización del pensamiento económico sometido a la crítica constructiva y a su regular aplicación  a los métodos de enseñanza en materia de economía política, redunda en la consolidación de un liderazgo comprometido con la dirección de los cuadros formativos alineados a las dinámicas y competencias laborales que exigen los mercados de trabajo. Siendo de ese modo, el desarrollo profesional y humano de dichos cuadros, compromete a la población estudiantil a suponer las estructuras académicas que corresponden a su particular interés en la materia en cuestión, de tal forma que su cabal categorización en base a la determinación del origen y construcción de su discurso y la clasificación de su integridad conceptual en base a los enfoques matemático, textual y esquemático, supone el desarrollo de un criterio intelectual, ajustado a la necesidades propias de la programación formal del método didáctico usado en dicha cátedra.

Disciplina laboral y disciplina educativa. 

La relación obrero patronal conocida a través del crecimiento y desarrollo empresarial y o institucional, supone que la productividad de las empresas, es consecuente con las dinámicas de las evaluaciones económicas hechas con dicho propósito a dicha relación contractual y de trabajo. Es en ese sentido, que la disciplina laboral comprometida se tiene a objetiva y determinada, en tanto está sujeta a la productividad del trabajo por medio de metas y objetivos, así sean éstas empresariales o de gobierno. La disciplina educativa es entonces, facultada por la cabalidad del ejecutor de dicha operación laboral, por medio de su formación pedagógica para el desarrollo completo y en plenitud de sus capacidades y competencias para el trabajo en el que está concentrado.

En el caso del rigor social de la evaluación de un método valorativo de la sana convivencia pacífica y libre de conflictos, se supone que en el caso por ejemplo, del trabajo con las modas, las tendencias y las temporadas, que los motivos del "tribal" (compuesto por el conjunto casual y afortunado de múltiples géneros artísticos campestres) pueden tener influencias de los temas de milicia, rap, rock, gay, hippie, suponiendo que en el mejor de los casos el fenómeno de la alegría de quien estila  dentro de dicha tendencia, las corbatas, los resortes y los calcetines de moda, se debe a una idealización del concepto del rave & tribal: "De "Estilo barbón" a "Buchón" (de ranchero a vaquero de moda), pasando por agente de gobernación mexicano (burócrata) y hipster trends (estilero)."

 

EJEMPLO DE CASO: AGENTE DE DESARROLLO LOCAL.

El libre mercado, la línea de frente del comercio y la publicidad comprometidas con los diversos mercados objetivos de la clase ejecutiva y de negocios, el institucionalismo y las "legiones" del mercado de trabajadores con estudios superiores.

La igualdad de géneros es un tema de estudio que obliga a suponer cuales son las condiciones laborales, escolares y recreativas, de una población humana en particular, definida por medio de diversos cuadros de sociales de la clase trabajadora & gobernante, donde el servicio público federal y estatal & agente comercial y de servicios generales, se reconocen bien por gracia de las órbitas de un sistema solar de sus obligaciones y derechos civiles y laborales.

Ejemplos de una economía horizontal:

• El caso de la vinculación de los micronegocios con las finanzas y la consecuente necesidad de resolver a favor de la tasa media de ganancia, donde existe también una oferta de competencias similares. 
• El caso de los mercados de oferta y demanda de refacciones para bicicletas y motocicletas económicas. 
• El caso de los mercados de oferta y demanda de fast food. 

Ejemplos relacionados con el común uso del sentido común y la lógica formal: 

La diferencia de lo que es a "la montaña", "la torre" y "el faro", y la diferencia de lo que es "al perro", "al guerrero" y "al marino", en el uso del sentido común y la lógica formal de lo que es "al rico al rico", lo que es "al caballero al caballero", lo que es "al joven al joven", y lo que es "al muchacho al muchacho". El juego clave del sentido común entonces se comprende como parte de una lógica formal de los concepto según sus respectivos valores sustantivos alineados en fila india, observadores y auxiliares de su enunciado concebido cual es formal sentido gramático para casos de sus consecuentes relaciones de negocios inmediatos claramente identificados y referenciados como modelos de referencia con sentido común.

El mundo de la evaluación, diagnóstico y observación de información serial de la producción y distribución del ingreso en la región, correspondiente a una temporada del ciclo económico en particular, con ajuste a los indicadores de línea de bienestar y línea de pobreza. 

• Posicionamiento, colocación y penetración de producción, distribución, ingreso o gasto particularizado, agenciado, planeado, programado, y presupuestado. 
• Un observador analítico del ciclo económico regional hecho al soporte del ejercicio laboral de empleados auxiliares especializados en la dirección de las infraestructuras productivas y de distribución de bienes y servicios dentro de una determinada localidad, juzga por medio de las agencias intergubernamentales y las autoridades académicas y universitarias, la calidad de los desarrollos en infraestructura que se comprometen sólo con los negocios que son única y exclusivamente propios de las sociedades los negocios que sirven al desarrollo local y regional, mismo que integra también a los intereses económicos comunes a los estratos de la población de las clases medias y bajas, en la medida que así lo vislumbran dichas agencias intergubernamentales especializadas en la observación analítica de esa clase de información económica periodizada. En ese sentido, resalta el valor humano que trasciende en la cotización del movimiento del universo de un sistema planetario con cinturones de asteroides de las nuevas generaciones de cuadros de estudiantes de nivel superior de distintas ramas de especialización en ciencias y tecnología.

Ecuaciones correctas e incorrectas: Observación de procesos de evaluación exclusivos de la programación regular escolarizada con sentido común, tal y como se realiza por ejemplo, en el caso de jugar una vida social siendo propietario de motocicletas y bicicletas económicas, dentro de un juego de estilos de vida mexicano con influencias "mod western tribal" (vaquero anglo mexicano), al cual se le puede tener con buenos cabales a través de la correcta representación de su respectivo dominio matemático según la teoría de conjuntos, siendo colegida cual es su correcta representación conceptual como un parámetro que da por determinadas las variables de los colores y diseños de su particular imaginación vaquera urbana frente a los colores y diseños de su contraparte compuesta sólo por una imaginación urbana progresiva. Un ejemplo de caso al respecto, pueden ser las diferencias entre ser más "Tucson, Arizona" o más "Los Ángeles, California" o simplemente ser más mexicano americano. 

Por sentido común se entiende para efecto de resolver el destino de dicho horizonte profesional universitario, que la razón que motiva la inquietud generalizada de un estudiante aplicado al estudio de una ciencia en particular en una universidad determinada, a juzgar por sus inquietudes intelectivas e imaginativas, tiende  a ser atenta a los círculos de competencia con un pulido diamante con distintas bases para su fabricación según su forma, tamaño y pedido, ello sumado también al grado de complejidad de las infraestructuras donde se comercializa y negocia el marketing publicitario de su pertinencia, siendo todas dichas cuestiones en conjunto un asunto que se supone determinado por las características de la función empresarial plenamente capitalizada y objetivada a través de la categorización de su giro y actividad industrial, comercial, social y/o de negocios más afín. El caso a grosso modo se circunscribe entonces a la diferencia entre gente que promueve una industria en sí y gente que solo se coordina con esa industria en sí.